Hiç düşündünüz mü, tek bir kadın bile bazen bir devrimi nasıl başlatır? Ya o kadınlar bir araya gelip, tüm haksızlıklara karşı dimdik durursa? Bugün sizlere Hindistan’ın tozlu, zorlu yollarından yükselen, pembe sareleriyle tanınan Gulabi Gang‘in hikayesini anlatmak istiyorum. Bu öyle bir hareket ki, kadınların birleştiğinde neleri başarabileceğinin canlı kanıtı.
Hindistan’ın kırsal kesimlerinde, özellikle Uttar Pradesh eyaletinin fakir ve feodal yapılı bölgelerinde, hayatın zorluğunu en derinden yaşayanlar ne yazık ki kadınlar oluyor. Kast sisteminin en alt basamağında doğanların, nerede çalışacaklarından kiminle evleneceklerine, hatta nerede yıkanacaklarına kadar her şeylerinin dikte edildiği bu topraklarda, ayrımcılığın yükünü sırtlayanların başında yine kadınlar geliyor. İşte tam da bu noktada, Sampat Pal adında cesur bir kadın çıktı ve 2006’da bir kıvılcım yaktı.
Gulabi Gang’in Doğuşu: Pembe Sarelerin İsyanı
Sampat Pal’ın hikayesi, aslında bölgedeki birçok kadının hikayesi gibi. Kendisi okuma yazma bilmeyen, düşük kasttan gelen, 12 yaşında evlendirilmiş ve 15 yaşında ilk çocuğunu kucağına almış bir kadın. Ama bu zorluklar onu yıldırmak yerine daha da hırslandırmış. “Dokunulmaz” denilen insanlara uygulanan adaletsizlikler içini yakmış hep. Yıllarca yerel kadınlarla sessizce çalışmış, destek olmuş. Ancak gerçek anlamda ciddiye alınmaları, 2006 yılında özel bir üniforma benimseyip, yani pembe sareleriyle ortaya çıkıp, “şiddet” tehdidini kullanmaya başlamalarıyla olmuş.
Evet, yanlış duymadınız. Gandhi’nin şiddetsizlik felsefesinin hüküm sürdüğü bu topraklarda, Sampat Pal devrin değiştiğine inanıyordu. Onun sözleriyle, bu, “yolsuz memurlara ve kadınlara kötü muamele eden erkeklere vurmayı” gerektiriyordu. Elbette, bu başlangıçta büyük bir tepki çekse de, Gang’in üyeleri, sopalarını sallayarak adeta intikam almanın tadını çıkarıyordu.
Pembe Sareli Kadınların Adalet Alanındaki Faaliyetleri
Gulabi Gang, sadece bir grup kadın değil, bölgedeki birçok toplumsal soruna parmak basan bir sosyal adalet hareketidir. Yolsuzlukla mücadele, onların ana odaklarından biri. Hükümetin iş programlarından fakir insanları dışlayan bürokratları hedef alıyorlar, rüşvet alan memurların yakasına yapışıyorlar. Gerekirse bir bölge yargıcını halkın önünde küçük düşürüyor, hatta polislerle bile karşı karşıya geliyorlar.
Ancak sadece yolsuzluk değil, kadın hakları Hindistan özelinde çok daha geniş bir alanı kapsıyor. Aile içi şiddet kurbanı olan kadınların sığınma limanı oluyorlar. Kayınvalideleri tarafından hakları gasp edilen dul kadınların mal varlığı kavgalarına karışıyor, adeta bir yargıç, jüri ve hatta mülk bilirkişisi gibi hareket ediyorlar. Onlar için önemli olan, haksızlığa uğrayan kadının hakkını alması. İlk başlarda uyguladıkları gözdağı ve saldırgan taktikler nedeniyle hala yargılandıkları davalar olsa da, Sampat Pal, artık yetkilileri döverek manşet olmak yerine, onları utandırarak doğru şeyi yapmaya teşvik etmenin daha etkili olduğunu keşfetmiş durumda.
Şiddetten Eğitime: Bir Dönüşüm Hikayesi
Gulabi Gang’in yolculuğu, sadece kaba kuvvetten ibaret değil. Zamanla daha sofistike yöntemler benimsemişler. Artık çoğu insan onların makul olduğunu görüyor. Evet, hala sopalarını kullanmaktan çekinmiyorlar ama bu, çoğu zaman caydırıcı bir güç olarak kalıyor. Esas dönüşüm, onların eğitime verdikleri önemle başlamış.
Kendi okullarını kurmak için dünyanın dört bir yanından destek toplayan Gang, özellikle düşük kasttan gelen fakir ailelerin kız çocuklarına eğitim fırsatları sunuyor. Sampat Pal’ın kendisinin kaçırdığı bu fırsatı, yeni nesillerin kaçırmaması için mücadele ediyorlar. Hatta, kız çocuklarına dikiş makineleri alarak onlara el işi öğretmeleri, oldukça dahiyane bir strateji. Kızlar para kazanmayı öğrendiklerinde, aileleri için bir yük olmaktan çıkıyorlar. Bu da onları küçük yaşta evlendirmek zorunda kalan ebeveynlere, çocuklarını okula göndermeleri için geçerli bir sebep sunuyor.
Bir Okul, Bin Umut: Kız Çocukları İçin Eğitim
Gang’in kurduğu okul, bölgede yaşayan birçok kız çocuğu için bir umut kapısı. Bu kızlar, okuma yazma öğrenmekle kalmıyor, aynı zamanda kendi ayakları üzerinde durabilecekleri beceriler de kazanıyorlar. Erken evliliklerin önüne geçmek, kız çocuklarının geleceğini şekillendirmek adına eğitim, Gulabi Gang için olmazsa olmaz bir araç.
Sampat Pal, çocuk evlilikleriyle ve çeyiz ödemeleriyle tıpkı yolsuzlukla mücadele ettiği gibi kararlılıkla savaşıyor. Bir keresinde, ailesinin evlenmesine izin vermediği bir gelin adayı ona başvurmuş. Sampat Pal, saatlerce hem gelinin hem de damadın ailesini ikna etmek için uğraşmış, kızmış, sitem etmiş ama sonunda aşkın galip gelmesini sağlamış. Bu tür hikayeler, Gang’in sadece şiddetle değil, aynı zamanda sağduyu ve empatiyle de hareket ettiğini gösteriyor.
40.000 Üyeli Bir Güç: Toplumsal Değişimin Mimarları
Uttar Pradesh genelinde 40.000’e yakın üyesiyle Gulabi Gang, artık bir kitle hareketine dönüşmüş durumda. Bu kadınların ortak duyarlılığı ve kararlılığı, toplumsal değişimin nasıl mümkün olabileceğinin en güçlü örneklerinden biri. Sampat Pal’ın başarısında şiddet tehdidinin bir rolü olduğu inkar edilemez, ancak onun yardım ettiği kadınlar için asıl devrimci nitelikleri, sağduyusu ve merhameti.
Bu pembe sareli kadınlar, zorlu koşullara rağmen yılmadan mücadele ediyor, adaleti kendi elleriyle sağlıyorlar. Onların hikayesi, tüm dünyadaki kadınlara ilham veriyor, seslerini duyurmak isteyenlere cesaret aşılıyor.
—
Sıkça Sorulan Sorular
Gulabi Gang hangi bölgelerde faaliyet gösteriyor?
Gulabi Gang, özellikle Hindistan’ın Uttar Pradesh eyaletinin kırsal bölgelerinde, Bundelkhand gibi yoksul ve feodal yapının etkili olduğu yerlerde aktif olarak faaliyet göstermektedir.
Grubun lideri Sampat Pal kimdir?
Sampat Pal, Gulabi Gang’in kurucusu ve lideridir. Kendisi okuma yazma bilmeyen, düşük kasttan gelen ve 12 yaşında evlenip 15 yaşında ilk çocuğunu dünyaya getiren bir kadındır. Yaşadığı zorluklara rağmen adalet arayışıyla bu hareketi başlatmıştır.
Gulabi Gang’in kullandığı yöntemler nelerdir?
Başlangıçta sopalarla (lathi) gözdağı verme ve hatta sınırlı şiddet kullanma gibi yöntemlere başvursalar da, zamanla rüşvetle mücadele, kadına yönelik şiddeti durdurma ve çocuk evliliklerini engelleme gibi konularda eğitim ve hukuk yollarını da kullanmaya başlamışlardır. Kendi okullarını kurarak kız çocuklarına eğitim imkanı da sunmaktadırlar.
